姓氏巴
拼音bā
人口约 28 万〔 常见姓氏 〕
排名第 274 位。
位于干姓 之后,南姓 之前。
巴姓 百家姓排名
时间 | 排名 | 时间 | 排名 | 时间 | 排名 |
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最新 | 274 | 2018年 | 无 | 2014年 | 无 |
2013年 | 309 | 2007年 | 无 | 2006年 | 354 |
1995年 | 403 | 1987年 | 338 | 1982年 | 462 |
明朝 | 无 | 元朝 | 无 | 宋朝 | 无 |
北宋 | 223 |
巴姓 起源
得姓始祖:后照。巴姓的最早记录是,相传人文黄帝的25个儿子,为四母所生,分别为12姓:姬、姞、酉、祁、已、腾、箴、荀、任、僖、儇、依,也就是12个“胞族”,散居到各地。这些胞族又滋生出一系列的“氏”。据考证,那时的古老姓氏也还只有64个。
巴(Bā)姓源出有四:
出自风姓
以水为姓。据《姓氏考略》和《路史》载,上古时伏羲氏(姓风)有个后裔叫后照,定居于巴水,即今四川省东部一带。他的子孙就以巴水为姓,称巴氏。若干代以后,住在这一带(含今川、鄂、湘、黔边地区)的共有五个民族:巴氏、樊氏、醰氏、相(向)氏、郑氏。巴氏住在红色的山洞里,其他五族住在黑色的山洞里。由于各自信仰的神灵不同,他们常常互相争斗,生活很不稳定。后来大家觉得这样下去不行,就协商决定推举一位共同的首领。方法是五族各派出一位代表进行比赛,赢的人就是首领。巴族推出的代表叫务相。他在两场比赛(掷剑和赛船)中都取得了胜利,所以他就当上了五族的首领,号称廪君,他的后代多数也称巴氏。
出自姬姓
以国为姓。据《元和姓纂》以及《通志·氏族略》载,周代有巴国,开始被封的国君是子爵。巴子国辖境相当于现在四川省的旺巷,周慎靓王五年(公元前316年),并于秦。巴子国国君的后代,就用原来的国名“巴”作为自己的姓氏,称巴氏。据《世本》云:“巴子国,子孙以国为氏。”又据《春秋·巴子》和《路史》曰:巴,周代国名,姬姓。
出自满蒙
明清时期(约300年前后),满族、蒙古族人迁徙中原(特别是满清入主中原)后,有不少的满人和蒙古人受汉文化影响,一部分从汉例,改为单姓“巴”氏,其中满族改为巴姓包括的满族老姓包括:阿尔布氏、阿勒巴齐氏、巴雅尔氏、巴尔达氏、巴雅拉氏等。
出自巴克尔家族(回回)
自唐宋和大食对外交流频繁,许多来自阿拉伯和波斯的穆斯林,沿着丝绸之路和香料之路来到中国西安和广州,然后与当地女子通婚定居,逐渐形成一个以伊斯兰教为凝聚核心的民族。他们有官员、医生、天文学家、商人、工匠等。元朝回回占据社会上层,主要居住在首都和交通港口。后来明清对回回逐渐实施强压政策,尤其是左宗棠的分而治之的手段,逼迫大批回回迁徙到偏远、贫瘠的地区。
据《古兰经》、《圣训》及《伊斯兰大百科全书》记载,艾布·巴克尔(Abu Bakral-Siddiq,573~634))是伊斯兰教史上的第一任正统哈里发,阿依莎(穆罕默德之妻)之父。与欧麦尔、奥斯曼和阿里并称为穆罕默德的四大贤配。本名阿卜杜拉·本·奥斯曼·本·阿米尔(意为天房之仆)。出身于麦加古莱什部落台姆(Taym)家族。麦加富有的布匹商。阅历丰富,刚直善良,谦恭持重,颇有威望。穆罕默德传教后,他首先皈信伊斯兰教,成为先知的得力助手,对先知忠心耿耿,被先知赐以“萨迪克”(忠贞者)称号。622年,穆罕默德迁徙麦地那时,阿布·伯克尔侍奉左右,不畏艰险,后又跟随先知鞍前马后南征北战。为先知开基立业建下奇功,因而被认为是穆罕默德创立伊斯兰教的最重要的支持者之一。先知曾说:“在我的朋友们中,我不知道还有谁比他更得力。”
执政之前 早期受到哈尼夫一神论思想影响,对多神崇拜的陈规陋习深为不满。在穆罕默德传播伊斯兰教初期,与赫蒂彻、阿里、栽德等首先信教,是艾尔盖姆秘密会的主要成员,成为穆罕默德的挚友和助手。为反对麦加贵族对穆斯林的人身迫害和经济封锁,将大部分财产捐给传教事业,资助部分穆斯林迁往阿比西尼亚(今埃塞俄比亚)。他施舍济贫,释放和庇护奴隶。在他的感召和影响下,一些下层群众归信了伊斯兰教。622年迁徙麦地那时,为避开麦加贵族的追杀,不畏强暴,只身护卫穆罕默德安全到达麦地那,完成了伊斯兰教史上具有战略意义的迁徙。在麦地那政权初建时期,为领导集团的核心成员,全力辅佐穆罕默德,参与创建穆斯林公社、组建军队、制定制度、确定作战方案等决策,并率军参加了白德尔、吴侯德、壕沟战役及攻克麦加等所有同麦加贵族的战斗。他还将其女阿伊莎许配穆罕默德为妻,结成政治联姻。
631年代表穆罕默德率穆斯林到麦加朝觐。穆罕默德临终前,委托他担任总伊玛目,领导穆斯林礼拜祈祷,宣讲教义,并主持穆斯林公社领导集团会议、群众集会,处理重大教务和行政事务,是当时伊斯兰教中影响较大的人物。
632年穆罕默德逝世后,在各首领出席的“塞基法会议”上,被推选为第一任哈里发(Khalifah RasulAllah,意为“安拉使者的继任者”)。在就职宣誓时向穆斯林宣布:你们信任推举我为执事,但我的能力不强难以胜任。今后,我做得对,你们就支持我;我做得不对,你们就提醒和纠正。我们要抓住安拉的绳索,忠诚地遵循真主使者的遗训,为安拉之道而奋斗,决不背叛。执政之后 执政期间(632~634),团结领导集团成员和圣门弟子,集结军队,首先平息了各地部落首领脱离麦地那政权、抗缴天课、反对伊斯兰教的武装叛乱。艾布·伯克尔晓示反叛者,必须无条件投降,否则即遭毁灭。他决定立即派兵出征讨伐,指派哈立德·本·瓦利德率师出征,先后击败了半岛中部的泰伊族、艾塞德族、盖特芳族和叶麻麦地方的哈尼法族,处决了自称先知的哈尼法族首领穆赛利迈。在派出的其他穆斯林将领的指挥下,巴林、阿曼、哈达拉毛、也门等地的平叛也先后告捷。从而巩固了麦地那政权,维护了半岛的统一,粉碎了分裂伊斯兰教的阴谋,动摇的部落表示归顺,恢复了各地区的安定局面。为开拓疆域,使伊斯兰教广泛传播,制定了征服波斯和拜占庭帝国的战略计划。633年,派哈立德为主将,穆桑纳·哈里斯为副将,先征服了伊拉克南部各部落,尔后又占领了希拉城。634年春,他派3支军队征服叙利亚,在巴勒斯坦境内的艾季纳代因与拜占庭军队决战,结果穆斯林获胜。
执政期间,主持了《古兰经》的首次汇集工作。任职的第二年,在叶麻麦平叛战争中数十名能背诵《古兰经》的圣门弟子阵亡,他采纳欧麦尔关于收集汇编《古兰经》的建议,责成栽德·本·萨比特为首,伍百耶、阿里、奥斯曼等人协助,将当时流传的《古兰经》的零星散片收集整理完毕。艾布·伯克尔主持汇编的《古兰经》,史称“穆斯哈福”本。此本由他收藏,为尔后《古兰经》的保存整理和统一定本奠定了基础。生前还传有部分圣训。634年因病在麦地那逝世。葬于“先知清真寺”内穆罕默德墓北侧。
巴姓 分布
巴姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。巴氏已有2000年以上的历史,最早居住的武落钟离山,一般都认为在今湖北长阳县境内。直到今天,长阳县清江中仍有武落钟离山,山中有赤、黑二穴。所谓巴氏等五姓,应即五个氏族部落。所谓五姓之子争为君长,实质上就是五个氏族贵族争夺酋长的职位。这个故事反映了早期巴人尚处于“酋邦”阶段的历史事实。巴氏务相(“务相”也即“巫咸”)取得酋长职位后,即率领巴人向西迁徙。他们首先溯清江而上,来到盐阳(大致在今湖北恩施附近)。盐水有神女,她对禀君说:“此地广大,盛产鱼盐,愿与君共享此地。”禀君不肯。神女于是每晚都来与禀君同宿共枕,白天化作飞虫,与众飞虫群飞,掩天敝日,大地无光。这样一连过了十天,禀君派人送给神女一缕青丝,作为定情礼物,并且留下话说:“ 将青丝带系在脖子上,表示我们时刻相依相伴,我将不会离开你。”神女很高兴地接受了,将青丝带系在脖子上。于是禀君乘神女不备,站在阳石之上,弯弓搭箭,瞄准系有青丝的飞虫,一箭将神女射死了,天空重新放射光明。禀君于是在夷城(今湖北省恩施附近)定居下来。这则神话故事说明巴人向西发展过程中,曾与当地部落有过接触和冲突,并最终取得胜利。在廪君时代以后,巴族的势力迅速增强,活动的区域相当广泛。在最北面,巴族到达了陕西南部汉中、安康一带,今天的大巴山就名源于巴人。在东边,巴族似乎一度控制过汉水中上游地区;在南面,巴族仍保留了清江上游的老根据地。到了商代后期,活动在汉水流域的巴人已经和中原地区的商人发生联系,并且一度成为臣服于商王朝的“子爵国”。但是在公元前12世纪,由于殷商统治者的暴虐,巴人转而与西迁徙(余略)。
巴姓 郡望
高平郡:西晋时将汉代原有的山阳郡改为高平郡。治所在昌邑,在今山东省巨野县一带。
渤海郡:西汉始置,治所在浮阳(今河北省沧县一带)。辖地在今天河北省、辽宁省的渤海海湾沿岸一带。
巴姓 堂号
双卿堂:源出战国时巴国将军巴蔓子,因巴国发生内乱,出使楚国,要求楚国出兵平乱,答应楚国,乱平后,割给楚国3座城。楚国出兵平了巴国乱后,向巴国要城,巴蔓子对楚国使者:“城不能割,请拿我的头谢楚王。”说罢,自刎而死。使者带了巴蔓子的头见楚王。楚王对巴蔓子的忠君爱国,非常佩服,就用葬王卿的礼节葬了巴蔓子的头。巴国也用葬王卿的礼节,葬了巴蔓子的尸身。
此外,巴姓的主要堂号还有:“高平堂”等。
巴姓 姓氏源流
一、巴
现行较常见姓氏。分布很广:今吉林之乾安,山东之鱼台、昌乐、龙口,天津之武清,河北之黄骅、景县,陕西之韩城,甘肃之酒泉,新疆之塔城,河南之卢氏,湖北之老河口,广东之新会、高要,云南之泸水、河口、马关等地均有分布。汉、满、蒙、回、壮、苗、彝、土家、独龙、锡伯、东乡、裕固、傈僳等多个民族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载,其源不一:
1、《姓氏考略》引《路史》云:“巴,本伏羲之后。”则此当系出风姓。
2、郑樵注云:“子爵。《世本》云:‘巴子国,子孙以国为氏。’其地,杜预云:‘巴郡江州县。’(按:当在今四川重庆。)”则此当系出姬姓。
3、或出自古代羌族。隋唐时西域有唐旄国,乃羌族所建,其贵族领主有巴·鱼泽布,以领地命氏。其地在今墨竹工卡县西北,鱼泽布勾结吐蕃论赞弄囊(后称“朗日论赞”)灭唐旄国,受赏萨格森的土地及一千五百户奴隶。见《中国通史》。
4、又,或出自我国西南少数民族。《后汉书·南蛮行》载:“巴郡南蛮本有五姓:巴氏,樊氏、瞫氏、相氏、郑氏,皆出于武落钟离山,其山有赤、黑二穴。巴氏之子生于赤穴;四姓之子皆生黑穴。”《姓氏词典》引《古今姓氏书辨证》亦云:“巴郡南蛮本有五姓:巴、樊、瞫、相、郑氏,共立巴氏子务相为廪君,四姓皆臣。秦惠王并巴中,以巴氏为君长,世尚秦女。”
5、为蒙古族巴雅特氏所改。本为部落名,以之为姓,或取其首音谐“巴”以为单姓。
6、土家族之“巴”姓源于祖先之名。古有“巴务相”,土家语“巴”,常用于名前的褒美之词。为伟大、崇高等意,后世遂以“巴”为姓;汉代有太常巴茂;东汉有巴肃,渤海人;明代有巴镛,永乐进士;又有巴思明,山东新城人,兴科给事中;清代有巴慰祖,歙县人。
7、独龙族之巴姓,则由巴坡氏所改。本为家族名,以之代姓。或取其首音谐“巴”而为单姓。
8、或为锡伯族巴雅刺氏、巴雅尔氏所改。盖取其首音谐“巴”而为单姓。
9、或为裕固族巴依亚提氏所改,“巴依亚提”本为户族名,以之代姓。后或取其首音谐“巴”而为单姓。见《中国人的姓名》。
二、巴
巴姓分布:分布较广,但人数不多。
巴姓起源:
1、系自姬姓。春秋时巴国灭于楚,子孙以国为氏,见《风俗通》。春秋时巴国,子爵,故城在巴郡江州,隋时改称江津,至清归渝州,即今四川巴县。
2、相传伏羲之裔顾相居巴,有五姓,巴氏为其一,当系自风姓。一说,汉时巴郡南郡蛮,本有五姓,巴、樊、瞫、相、郑氏,皆出自武落钟离山(今湖北长阳县西北78里)。
3、隋唐时西域苏毗羌部有巴氏。
4、独龙族姓。居于巴坡地区者,以地名第一字为姓。
5、清满洲八旗姓阿尔巴氏,后改为巴氏。
6、新疆锡伯族巴雅尔氏,汉姓为巴。
7、裕固族巴依亚提氏,汉姓为巴。
8、彝、东乡、蒙古、回等民族均有此姓。
巴姓名人:
巴蔓子,周末巴国人,官为将军。
郡望:高平。
巴姓 历史名人
巴姓古代名人
巴肃东汉,名士。字恭祖,渤海人,据记载,他与窦武、陈蕃共谋杀宦官,整饬朝政,事泄后遭到朝廷通缉。他到县令处投案自首,县令欲弃官与他一块逃跑,他坚持不肯。后遂被杀害。
巴泰清朝,汉军镶蓝旗人。以善战著称,因功封一等子爵。官至中和殿大学士。
巴蔓子战国,战国时期巴国人,官至将军。周朝末年,国内大乱,蔓子向楚国求救,答应若楚出兵剿乱,则许给楚国三座城池,楚国出兵援助了巴国。内乱平定后,楚王派使者前去接收三城,蔓子说:“藉楚之灵,克济祸乱,诚许三城,可持吾头往谢,城不可得也。”于是自刎。当使者事实丰蔓子的头回报楚王时,楚王敬佩他为人臣子的忠义气节,就以上卿之礼厚葬其头,巴国则重葬了他的尸身。
巴慰祖清朝,书画家。官候补中书。通文艺,精古今文字。
巴珲岱清朝,康熙年间任正黄旗洲都统,死后谥号属恭。
巴姓 相关姓氏
巴鲁 (巴魯)、巴桑、巴林、巴普、巴拉、巴平、巴禄、巴尔 (巴爾)、巴威、巴汉 (巴漢)、巴沁、巴牟、巴颜 (巴顔)、巴雅、巴邻 (巴鄰)、巴逊 (巴遜)、巴觉 (巴覺)、巴莫、巴色、巴琳、巴坡、巴图 (巴圖)、巴冯 (巴馮)、巴公、巴剡、巴依、巴佳、巴伦 (巴倫)、巴亲 (巴親)、巴哩、巴九、巴鲁克 (巴魯克)、巴荣姜 (巴榮姜)、巴羽特、巴约特 (巴約特)、巴尔达 (巴爾達)、巴鲁尔 (巴魯爾)、巴克津、巴鲁特 (巴魯特)、巴济哩 (巴濟哩)、巴雅喇、巴达克 (巴達克)、巴达姆 (巴達姆)、巴雅克、巴隆武、巴阿邻 (巴阿鄰)、巴里克、巴雅尔 (巴雅爾)、巴鄂尔 (巴鄂爾)、巴雅拉、巴雅特、巴达拉 (巴達拉)、巴鲁达 (巴魯達)、巴岳特、巴巴尼、巴岳忒、巴岳图 (巴岳圖)、巴尔汗 (巴爾汗)、巴尔拉 (巴爾拉)、巴尔忽 (巴爾忽)、巴颜图 (巴顔圖)、巴尔佳 (巴爾佳)、巴喇多、巴哈给 (巴哈給)、巴吾东 (巴吾東)、巴拉特、巴楚欢 (巴楚歡)、巴格尔 (巴格爾)、巴新特、巴落瓦支、巴音托布、巴亚基尔 (巴亞基爾)、巴尔噶沁 (巴爾噶沁)、巴哩勒呼、巴哩勒都、巴鲁克泰 (巴魯克泰)、巴鲁剌思 (巴魯剌思)、巴图鲁忒 (巴圖魯忒)、巴鲁给金 (巴魯給金)、巴利厄兹、巴兹格勒、巴布什金、巴图喀喇 (巴圖喀喇)、巴拜哈斯、巴依亚提 (巴依亞提)、巴卢巴伊 (巴盧巴伊)、巴朱古勒、巴亚基鲁 (巴亞基魯)、巴尔固岱 (巴爾固岱)、巴尔吉尔 (巴爾吉爾)、巴雅尔岱 (巴雅爾岱)、巴雅尔齐 (巴雅爾齊)、巴尔卡吉尔 (巴爾卡吉爾)