姓氏福
拼音fú
人口约 1 万〔 罕见姓氏 〕
排名第 686 位。
位于勒姓 之后,笪姓 之前。
福姓 百家姓排名
时间 | 排名 | 时间 | 排名 | 时间 | 排名 |
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最新 | 686 | 2018年 | 无 | 2014年 | 无 |
2013年 | 无 | 2007年 | 无 | 2006年 | 无 |
1995年 | 无 | 1987年 | 无 | 1982年 | 无 |
明朝 | 无 | 元朝 | 无 | 宋朝 | 无 |
北宋 | 504 |
福姓 起源
福姓主要源自:姜姓。
源于姜姓
出自春秋时期齐国大夫福子丹之后,属于以先祖名字为氏。据史籍《姓氏考略》记载:“春秋齐大夫有福子丹。”在典籍《国语》中又说明:“当为福氏之始。”春秋时期,齐国有个大夫名叫福子丹,他的后代就以他的名字中的“福”字为姓氏,称为福氏。
福氏后人大多尊奉福子丹为得姓始祖。
源于改姓
出自明朝大臣张福时,属于帝王赐姓改姓为氏。明朝时期,有一位总领漕务的大臣名叫张福时。张福时是顺天府东安人(今北京)。史称其善骑射,谙韬略,文武全才。明嘉靖中期(公元1544年左右),张福时历官漕运参将,后晋升为挂印总兵、总领漕务的大臣。他为人正直廉洁,身居要职却一直两袖清风,受到世人的称赞和尊敬。因此明世宗朱厚熜(公元1522~1566年在位)在当年曾赞叹曰:“清不过富时,勇不过马芳!”张福时因此被世人羡慕地称为“福时”。
张福时后被言官论去。但因明世宗赐之手敕,其后裔子孙为纪念大明皇帝这种特殊的赏赐,皆名而不氏,即改“张”为“福”,皆称福氏,世代相传至今。
源于朝鲜族
出自唐朝时期朝鲜半岛百济国福富顺氏、福当氏部族,属于汉化改姓为氏。汉、唐时期,朝鲜半岛上有百济国。百济,又称南扶余,存在于公元前18~660年,是古代朝鲜半岛西南部的国家。在朝鲜半岛地区,百济、高句丽、新罗一起被称为“三国”。百济国,是高句丽创始者朱蒙的第三个儿子温祚王于西汉成帝刘骜鸿嘉三年(公元前18年)在朝鲜半岛的汉江南岸(今韩国河南)创建的,国祚长达六百七十八年。在百济国的鼎盛时期,疆土涵括西朝鲜(除了平安北道和平安南道)的绝大部分,最北曾到平壤。当时的百济国是北海地区的强国,通过海路与中国和倭奴国进行政治和贸易往来,并与北海岛国倭奴国关系亲昵。百济国与新罗国有隙,在倭奴国、高句丽国的挑唆与支持下不断黩武于新罗国,新罗国屡战屡败,遂向大唐王朝求援。
唐显庆五年(公元660年),唐高宗李治派遣左武卫大将军苏定方率唐军水陆并进出兵朝鲜半岛,联合新罗国军联合攻击百济国,百济国在强大的唐军连续攻击下,首都泗沘(今韩国扶余郡)很快破陷。之后,百济国土被新罗国吞并,百济国的末代君主义慈王扶余义慈和大多数儿子们、贵族们、官吏们皆被流放中国,一批百济贵族则逃往倭奴国。百济国被灭后,一些脱逃的贵族曾试图重建百济。原百济家将军鬼室福信亲自到倭奴国,拥立早先在倭奴国为人质的百济王子扶余丰为新王,并向倭奴国求助。倭奴国当即支持扶余丰携五千军队从倭奴国返回朝鲜半岛。唐龙朔三年(公元663年),扶余丰的百济军与倭奴军联合在海上与唐朝和新罗的联军开战,史称“白村江之战”。经过五次交战,百济与倭奴联军惨败,扶余丰逃往高句丽,从此朝鲜半岛上再无“百济”之国称。
百济国灭亡之际,有不少人或逃难到中原,或被唐军裹胁迁入中原,其中就有百济福富顺氏、福当氏这两个氏族,且为百济贵族,其中的福当氏族人后来有相当的一部分在倭奴国生息繁衍,成为今日本国福当氏巨族大姓。福富顺氏、福当氏在进入中原地区定居之后,依照汉族的习俗把姓氏简改为单姓,形成了福氏一族,后大多融入汉族,世代相传至今。
源于蒙古族
属于汉化改姓为氏。在蒙古民族,早期有父名子姓的习俗,即父亲的名字就成为子孙的姓氏,如图门宝音·恩和、吉日格勒·葛尔图、乌力吉·萨仁等等,就是图门宝音家的恩和、吉日格勒家的葛尔图、乌力吉家的萨仁的意思,其成为后代姓氏,蒙语“图门宝音”、“吉日格勒”、“乌力吉”等,汉义都是“万寿万福”、“幸福”、“福瑞”等吉祥的名称,后有以汉义为汉化姓氏者,多称福氏,世代相传至今。
源于满族
属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载:
⑴.满族宁古塔氏,满语为Ningguta Hala,汉义“六”,即“清六祖”的世居地(满清六祖指建州女真先祖佟·福满,共生有六个儿子:长子佟·德世库、次子佟·刘阐、三子佟·索常阿、四子佟·觉昌安、五子佟·包郎阿、六子佟·费实,这兄弟六人分居六处,内称“六王”,对佟·努尔哈赤来说,就是“六祖”,宁古塔氏是第六祖佟·费实的后裔子孙),以居地为氏,世居宁古塔(今黑龙江宁安)、绥分(今中俄交界绥分河上游地区)、珲春(今吉林珲春)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、佟吉(今吉林敦化南部)等地,所冠汉姓为宁氏、刘氏、艾氏、文氏、福氏等。该支福氏始祖为宁古塔·齐尔喀申,满洲镶白旗人,世居宁古塔,后金初期偕兄宁古塔·纳林率众来归,初为佐领,累官至福陵总管,加世职三等男爵。在宁古塔·齐尔喀申的后裔子孙中,有以先祖官职名称为汉化姓氏者,称福氏,世代相传至今。
⑵.满族罕扎氏,满语为Hanja Hala,汉义“廉洁、清洁”,世居巴颜和罗地方(今内蒙古西乌珠穆沁旗),后多冠汉姓为韩氏、福氏。该支福氏始祖为罕扎·台弼图,满洲包衣镶蓝旗人,世居沈阳福中(今辽宁沈阳和平区),清康熙十三年(公元1674年)特旨授游击,从征吴三桂,加副将衔,清康熙十七年(公元1678年),罕扎·台弼图在随摄政王爱新觉罗·多尔衮征讨随明末山西大同守将姜瓖一起造反的王辅臣(西路马鹞子)时阵亡,追赠云骑尉。在罕扎·台弼图的后裔子孙中,有以先祖世居地名“福中”汉化为福氏者,世代相传至今。
⑶.满族福锡氏,满语为Fusi Hala,汉义“抚(顺)西”,世居福山(今黑龙江下游左岸普尔萨西北焯络河西原菲森屯),后多冠汉姓为福氏。
⑷.满族瑚图哩氏,满语为Huturi Hala,汉义“福”,世居黑龙江两岸,后多冠汉姓为福氏。
⑸.满族弼噜氏,亦称碧鲁氏、必禄氏,满语为Biru Hala,满族姓氏,世居叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部)(今吉林梨树叶赫乡南部)、乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、扎库木(今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子)、黑龙江沿岸等地,后多冠汉姓为何氏、异氏、郑氏、福氏等。该支福氏始祖为弼噜·福济,满洲镶白旗人,清道光十三年(公元1833年)进士,累官至成都将军氏、云贵总督氏、乌里雅苏台将军。在弼噜·福济的后裔子孙中,有以先祖名字首音谐音汉化为福氏者,世代相传至今。
⑹.满族傅佳氏,满语为Fugiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带)、福宁额(今黑龙江虎林)等地,后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为傅氏、福氏。
⑺.满族福塔氏,亦称付哈氏,满语为Futa Hala,汉义“绳子”,世居长白山区,后多冠汉姓为福氏、傅氏等。
⑻.满族南福禄氏,满语为Nanfulu Hala,世居虎尔哈(今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区),所冠汉姓中有南氏、福氏等。
源于达斡尔族
源于斡尔族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载满洲八旗姓》记载:斡尔族鄂诺氏,亦称俄嫩氏、鄂内氏、鄂讷氏、斡难氏,为斡尔族著姓,世居鄂嫩河(今黑龙江上游北岸支流斡难河流域)、黑龙江北境一带,后有满族引为姓氏者,满语为Eno Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为鄂氏、敖氏、吴氏、福氏等。该支福氏的始祖为鄂诺·福克精阿,满洲镶黄旗人,世居黑龙江两岸,清乾隆四十九年(公元1784年)从征伊犁、小金川,因功赐号巴图鲁,清乾隆五十二年(公元1787年),在台湾岛镇压起义军时阵亡,追赠云骑尉。
在鄂诺·福克精阿的后裔子孙中,有以先祖名字首音谐音汉化为福氏者,世代相传至今。
源于其他少数民族
属于汉化改姓为氏。在土家族、傣族、白族、彝族、回族等少数民族中,均有福氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓福氏,世代相传至今。
得姓始祖
福子丹。福姓源流有多种说法,一说为出自春秋时福子丹之后,根据《姓氏考略》上的记载,认为福姓的始祖是春秋时期齐大夫福子丹。另一说是他姓改成的。其中《唐书·突厥传》一书认为,福氏是唐代百济八姓之一。后来百济国遭灭国后,子孙疏散各地后,其中有一支姓福富顺氏的,跑到了中原地区落户,依照汉人的习惯,把自己的姓氏简化为福氏,从而成为我国福氏的一支组成分子。而福氏的另一支来自明代的张福时。嘉靖年间,世宗皇曾御口亲赞他“清不过福时,勇不过马芳”。所以张福时就改以福为姓,以显皇恩荣誉。福姓又添加了新的血液。福氏后人多奉福子丹为福姓的得姓始祖。
福姓 分布
福氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,但人口总数在中国的大陆未列入百家姓前三百位,在台湾省则名列第九百六十四位,望出百济郡。福姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。据《姓氏考略》载,古代春秋时期,齐国有个贵族叫福子丹,他的后代形成了福姓的一支。到了唐唐代,又有一支福姓形成。据《唐书·突厥传》载,那是唐代时朝鲜半岛上有一个百济国,他们与新罗国有纠纷,新罗国就请唐朝帮忙,把百济国并了。而百济国的王族后代有一支来到中原定居,并起了个适应中原文化的福姓。又到了明朝时,福姓出现了第三支。明朝有个大臣叫张福时,文武双全,朝廷委托他运粮,他丝毫不贪污,皇帝夸奖他:“清不过福时。”因为皇帝亲切地叫他福时,他的子孙引以为荣就改姓了福。福姓望居百济郡(管辖地区相当于今天的朝鲜半岛)。
福姓 郡望
福姓的望郡在百济郡(今属韩国)、辽东郡(今辽宁辽阳)、平陵郡(今山西吕梁)。
福姓 堂号
百济堂:以望立堂。
辽东堂:以望立堂。
平陵堂:以望立堂,亦称武兴堂、文水堂。
福姓 姓氏源流
一、福
现行较罕见姓氏。今天津之武清,河北之黄骅,山东之平邑,山西之太原、大同、临汾、运城、朔州,湖北之武昌,广西之永福等地均有分布。汉族、傈僳族姓氏。《续通志·氏族略》收载,归“入声”部。其源不一:
1、《姓氏考略》据《国语》注云:“春秋齐大夫有福子丹,当为福氏之始(《氏族略》以为复姓,作‘福子’氏)。”
2、又据《唐书·突厥传》注云:“百济国有福氏,福富顺是。”
3、《姓氏词典》据《中国人名大辞典》注云:“明嘉靖中漕运参将福时,本姓张,名福时,相传他‘总漕务,不染一锱’,世宗以‘清不过福时’称之,因世宗常赐之手勅,皆名而不氏,故改福氏。”此则系张姓所改。
二、福
福姓分布:内蒙古鄂托克、浙江江山、河北乐亭、河南林县、山西汾阳、台湾、江苏镇江、贵州兴仁、北京等地均有此姓。
福姓起源:
1、春秋时齐大夫福子丹,见《国语》。当为福氏之始。然《通志·氏族略》作为复姓,作福子氏。
2、唐时百济国有福氏,见《唐书·突厥传》。
3、清驻防新疆锡伯族富察拉氏,汉姓为福。
4、福时,明时湖南东安人,本姓张,福时为其名,曾任漕运参将,后晋挂印总兵镇淮安总漕,明世宗常赐之手敕皆名而不氏,故以改福氏。
福姓名人:
福信,唐时百济国将军。
郡望:百济。
福姓 历史名人
福姓古代名人
福裕元初,嵩山少林寺高僧,是元代中兴少林寺最有名的方丈。福裕圆寂后,元朝皇帝追封其为“晋国公”,他是少林寺历史上唯一一位被封为国公的僧人。由于福裕为中兴少林寺立下的大功可以和开山祖师相比,故少林寺僧人为其建有裕公塔,并在其塔前立“开山祖师”碑一通,以示纪念。元初,世祖命福裕和尚主持少林,并统领嵩岳一带所有寺院。福裕主持少林时,创建钟楼、鼓楼,增修廊庑库厨,金碧辉煌,殿宇一新,僧徒云集演武礼佛,“众常两千”。后福裕被元帝追封为晋国公。
福寿元朝,官至江南台御史大夫,对朝廷非常忠诚。他文武双全,打仗时奋勇当先,死后皇帝也很悲哀,追加他封号为“忠肃”。
福时明朝,顺天府东安人,本姓张,名福时。善骑射,谙韬略。嘉靖中历官漕运参将,晋挂印总兵,总漕务。世宗以“清不过福时、勇不过马芳”称之。后被言官论去。因世宗赐之手敕,皆名而不氏,故改姓福氏,其后代相传姓福。
福子丹春秋,又称公子丹,春秋时齐国公族大夫。
福信唐朝,百济将领。