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比姓 比氏 比姓起源 比姓名字 比姓名人 比姓分布 比姓郡望堂号 比姓起名
比姓

姓氏
拼音
人口约 3 千〔 稀有姓氏 〕
排名981 位。
位于节姓 之后,浮姓 之前。

比姓 百家姓排名

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北宋
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比姓 起源

比姓主要源自:子姓己姓嬴姓芈姓

比姓比姓起源一

源于子姓,出自商朝高辛氏王族纣王之叔比干,属于以先祖名字为氏。商王朝第二十九代王文丁(太丁),曾封母弟于堂阳(今河北新河),所以后有堂阳氏。堂阳氏之后分衍有比氏、黎氏、犛氏、莱氏荡氏巢氏梅氏条氏徐氏萧氏索氏长氏尾氏陶氏施氏繁氏锜氏樊氏饥氏终氏葵氏、枚伯氏等,皆源于子姓。比干是商文丁(太丁)之子,是第三十代商王帝乙的弟弟,第三十一代(末代)商王纣的叔叔。唐朝的林宝在《元和姓纂》中记载:“林,殷太丁之子比干之后。比干为纣所灭,其子坚逃难长林之山,遂姓林氏。”后来,林坚的子孙发展成为林氏的最大支派,使源于周平王次子林开、鲁国林放、鲜卑族丘林氏等支派之后的林氏无一能及。再后来,这支林氏又分出西河、南安等郡望,以及问礼、忠孝、林本、善庆、崇本等堂号。林坚一支分衍有比氏、荡氏梅氏、王氏、林氏、干氏等,其中的比氏与林氏一样记族西河、南安等郡望,以及问礼、忠孝、林本、善庆、崇本等堂号。

子姓比氏族人大尊奉比干、林坚为得姓始祖。

比姓比姓起源二

源于古癸比部落,出自舜帝之妻癸比氏(癸北氏),属于以氏族名称为氏。在史籍《山海经·海内北经》中有这样一段记载:“舜妻癸比氏,生宵明、烛光,处河大泽,二女之灵能照此所方百里。一曰登北氏。”癸比氏,亦称癸北氏。帝舜的元妃娥皇无子;次妃女英生子二人:一个叫义均,一个叫季厘;三妃癸比氏生了两个女儿,一个叫宵明,一个叫烛光,生活在黄河溢漫的大泽边上。帝舜的那两个女儿身有神光,灵照百里,可以照亮方圆百里之内,是为湘水之神。

在帝舜的后裔子孙中,有以先祖母氏族称谓为姓氏者,称癸比氏、或癸北氏,癸比氏族人中后有省文简改为单姓比氏者,是非常古早的姓氏之一。

比姓比姓起源三

源于己姓,出自春秋时期的莒国国民,属于以先祖名字为氏。据史籍《姓纂》的记载:春秋时期的莒国有犁比氏。西周初期,周武王姬发封远古少昊帝的嬴姓后裔于祁邑(今山西祁县),后迁置莒(古青州,今山东莒县),至己兹舆时期徙国于计(今河南宝丰),其后有十一世君主史籍无考,不详,到了莒敖穆公也不过提一下名号,再下第二世兹丕复(己期)即位后,又迁国归于莒地。莒国属于子爵诸侯国,在兹丕复的儿子莒纪公执政以后,举族复为己姓,因此莒纪公在史书中被称作“己庶其”,故而在史籍《左传》中记载:“莒女称戴己、声己。”这说明,莒国君主世系源出嬴姓的己姓分支。莒国君主传至第三十世,其国在周考王姬嵬十年(楚简王熊中元年,公元前431年)被楚国所灭。

在莒纪公之后裔子孙中,分衍有许多姓氏:

单姓有:

莒氏、万氏、郊氏捷氏裂氏、林氏、挐氏

复姓有:

犁比氏、莒子氏舆期氏、兹丕氏、展舆氏庶其氏林闾氏渠丘氏着丘氏安丘氏且于氏务娄氏无娄氏菀羊氏等。

在其中犁比氏的后裔子孙中,有省文简改为单姓比氏、犁氏者,世代相传至今。

比姓比姓起源四

源于芈姓,出自春秋时期楚国君主楚顷王襄(熊横),属于以先祖名字为氏。黄帝轩辕氏的裔孙季连,为芈姓,称季连氏。其后裔繁衍至少典氏第六十七代、黄帝轩辕氏第五十六代孙楚顷王襄,名熊横,迁于陈邑,其后代分衍出诸多姓氏。

单姓有:

荆氏楚氏熊氏附氏穴氏鬻氏粥氏郢氏逞氏能氏叙氏序氏祖氏。其公族则有,成氏启氏、斵氏、囊氏贲氏善氏逯氏禄氏县氏逮氏审氏侧氏庇氏次氏、连氏、莫氏仵氏昭氏、由氏、景氏到氏声氏晏氏即氏、闱氏、尹氏、后氏竟氏秉氏宜氏绎氏酒氏枝氏乘氏保氏春氏钧氏、阳氏、甲氏环氏卯氏武氏庄氏霜氏蜎氏皋氏举氏擧氏雪氏紃氏穿氏称氏仆氏贵氏严氏征氏庾氏奋氏贺氏列氏监氏减氏韵氏屈氏卒氏度氏翠氏班氏陈氏张氏李氏

复姓有:

耆氏、斵乳氏、斵谷氏、斵强氏、斵缗氏、斵文氏、斵班氏、斵比氏、伯比氏围龟氏弥牟氏若敖氏叔敖氏堵敖氏郏敖氏越椒氏罢敌氏上官氏三闾氏五相氏五参氏诸将氏太宰氏公建氏良臣氏左尹氏右尹氏申叔氏申公氏楚季氏楚宗氏巫臣氏列宗氏子南氏子期氏子庚氏子西氏子建氏子午氏子重氏子季氏、子承氏、子千氏子仪氏子木氏、尹干氏无钩氏无圉氏无宇氏无庸氏、余推氏涉其氏庆父氏襄老氏、王孙氏、成王氏黑肱氏舒坚氏、来缎氏沉纤氏邑由氏利孙氏白男氏吉白氏屈南氏耆门氏市南氏伍参氏婴齐氏弃疾氏枝如氏师祁氏熊率氏熊相氏倚相氏辛廖氏接舆氏季融氏仲雄氏大心氏蓝尹氏厩尹氏箴尹氏乐尹氏芋尹氏陵尹氏权尹氏莠尹氏清尹氏郊尹氏工尹氏连尹氏嚣尹氏

其中斵比氏、伯比氏的后裔子孙中,有省文简改为单姓比氏、斵氏、伯氏者,世代相传至今。注:斵,读音作zhuó(ㄓㄨㄛˊ)

比姓比姓起源五

源于回族,属于汉化改姓为氏。据文献《中国穆斯林云南昭通地区回族概述》一书的记载,今云南省昭通市的十六万回族同胞中,共有一百零八个姓氏,在全国地(市)一级区域的回族当中属于姓氏最多、内容最丰富的,其中就有比氏回族。

比姓比姓起源六

源于鄂温克族,属于汉化改姓为氏。据史籍《黑龙江志稿·氏族略》的记载:鄂温克族布喇穆氏,亦称博拉木氏、比渣穆氏、卜拉木氏,世居黑龙江汉古河、布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)、呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔)等地,后有鄂伦春族、蒙古族、满族引为姓氏者,满语为Bulamu Hala。

清朝中叶以后,鄂温克族、鄂伦春族、蒙古族、满族布喇穆氏所冠汉姓多为比氏、卜氏蔡氏、穆氏、布氏等。

比姓 分布

比氏是一个十分古老的多民族、多源流姓氏群体,但在当今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位,在台湾省也名列在第一千零三十八位,以西河、南安为郡望。

比姓 郡望

西河郡:古代该郡所指不一。春秋时期卫国西境沿黄河一带称西河,即今浚县、滑县等地。战国时期黄河在今安阳东,故安阳可称西河,据史籍《史记·仲尼弟子列传》记载:“子夏居西河教授”是也。魏国时期曾取秦国今陕西黄河沿岸地,置西河郡,则以晋陕间黄河为准,西岸为西河。西汉朝元朔四年(公元前125年)置郡,治所在平定(今内蒙古东胜),其时辖地在今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区,并拥有今内蒙古伊克昭盟东部及晋西等地。东汉朝时期移治到离石(今山西离石)。南北朝时期北魏的西河郡,其北部为羌胡所得,仅保有晋西一带地区,治所在兹氏,即在今山西省离石(今山西汾阳)。唐朝时期亦曾以汾州为西河郡。

南安郡:西汉时期置县,治所在狄道(今甘肃陇西)。东汉中平五年(公元188年)分汉阳郡再置郡,治所亦在狄道(今甘肃陇西渭水南岸),其时辖地在甘肃陇西县东部及定西、武山县一带地区。南北朝时期的梁国天监年间(公元502~519年)亦置南安郡,其时辖地在今甘肃省西部各县,为全省三郡之一,辖兴、泉、漳三地。隋朝开皇九年(公元589年)改郡为县。

比姓 堂号

西河堂:比氏得姓始祖林坚,是殷商忠直之臣比干之子。比干被暴君纣王剖心杀死。比干正妃夫人陈氏怀孕逃往牧野(今河南淇县)生男名泉。周武王即位,旌表忠烈,徵其后嗣得泉,因泉生于长林山,故赐姓林,易名坚。考河南淇水,地处古黄河之西,世称西河,故郡望为西河。“西河堂”名源于此。

南安堂:以望立堂。

比姓 姓氏源流

一、

现行罕见姓氏。今新疆之布尔津有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》收载。《姓氏考略》注其源:

1、其注引《世本》曰:“商裔,比干之后。”此当系出子姓,以祖辈名字为氏。

2、又据《后汉书·西羌传》注云:“烧何种有此姓,比铜钳是也。”烧何,乃西羌部族之一,故此之比氏,出自古羌族。

3、又据《十六国春秋》注云:“鄯善国王亦比姓。”

二、

比姓分布:台湾彰化有此姓。。

比姓起源:

1、商纣王之叔比于之后,见《世本》。

2、汉时西羌烧何种有此姓,比铜钳是也,见《后汉书·西羌传》。

3、汉时西域鄯善国王姓,见《十六国春秋》。

4、系自姒姓,见《路史》。

比姓 历史名人

比姓古代名人

比干(公元前1092~前1029年),子姓,沫邑人(今河南卫辉)。著名商朝末期忠臣。比干生于殷帝乙丙子之七祀,为殷商贵族,商三大丁(文丁)之子,名干。其兄乙继位后,封干于比邑(今山东曲阜),称比干。比干一生忠君爱国,倡导“民本清议,士志于道。”比干幼年聪慧,勤奋好学,二十岁就以太师高位辅佐帝乙,又受托孤重辅侄儿帝辛。比干从政四十多年,主张减轻赋税徭股,鼓励发展农牧业生产,提倡冶炼铸造,富国强兵。商朝末帝辛纣王暴虐荒淫,横征暴敛,比干因此叹曰,“主过不谏非忠也,畏死不言非勇也,过则谏不用则死,忠之至也。”遂至摘星楼强谏三日不去。纣王问比干何以自恃,比干回答,“恃善行仁义所以自恃。”纣王怒道,“吾闻圣人心有七窍,信有诸乎?”遂剖比干,视其心。比干因而惨死,终年六十三岁。当时比干夫人妫氏甫孕三月,恐祸及,逃出朝歌,于长林石室之中而生男,名泉。国神庙位于今河南省卫辉市顿房店乡国神庙村。比干为商纣王之叔,林氏宗祖。商朝末年,因不满纣王无道,被剖心残杀,葬于牧野(今河南卫辉)。比干庙占地四十四万平方米,规模宏伟壮观。每年的5月24日,世界各地的林氏、比氏、梅氏、荡氏、王氏、干氏等宗亲会,都要来此参加纪念比干诞辰的活动。

比姓 相关姓氏

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比姓起名大全

羿

宿怀

寿

广

万俟司马上官欧阳夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊

澹台公冶宗政濮阳淳于单于太叔申屠公孙仲孙轩辕令狐锺离宇文长孙慕容鲜于闾丘司徒司空亓官司寇子车

颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良拓跋夹谷宰父穀梁段干百里东郭南门呼延羊舌微生

梁丘左丘东门西门南宫第五,百家姓终。

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