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爨姓

姓氏
拼音cuàn
人口不足千人〔 稀有姓氏 〕
排名1423 位。
位于坎姓 之后,邮姓 之前。

爨姓 百家姓排名

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北宋
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爨姓 起源

爨姓主要源自:姬姓

爨姓爨姓起源一

源于姬姓,出自周王朝时期官吏爨官,属于以官职称谓为氏。爨官,为西周时期在宫廷内为王室成员制膳之士中的灶官,就是俗称的火头倌,专职掌管炊火。“爨”,就是今天称作的“灶”,用于安置无足器皿进行煑食物,“大羹湆在爨”,就是烹煮肉食、肉汤。而无足之器皿就称作“锅”。

在典籍《周礼·天官·亨人》中记载:“爨官,职外内饔之爨亨煑。”在爨官的后裔子孙中,有以先祖的官职称谓为姓氏者,称爨氏。在古文中,“爨”即“”,二字同义通假,义同当今的“厨”,因此亦称炊氏,世代相传,后逐渐从中原迂徙到南中地区,正确读音作chuàn(ㄔㄨㄢˋ)。爨人在南中地区的不断发展过程中,逐渐融有古滇人的血统,并继承了以昆明为中心的滇文化,创造了闻名于世的爨文化,成为后世大理文化、南诏文化的渊源,后来的古大理国,就自称继承爨氏遗风,终为南诏所灭。爨人所用的“蝌蚪文”即爨文已经失传,如今无人识得其模样。爨人在政教合一的过程中所创造的、含有丰富自然知识的巫术也早已经没落湮迁的历史长河中,而且爨人所衍传的农业典籍、兵法兵书等等在唐朝末期就已不复存在了,这是一个消亡得相当彻底的文化历程。如今,人们只知道,在古爨人的后代撒尼部落人中,世代相传着一个凄美感人的故事,即流传于云南石林地区彝族支系撒尼人当中的口头神话传说,用诗的语言叙述了勤劳、美丽、坚强、勇敢的男青年阿黑和女青年阿诗玛之间爱情的不幸和悲惨的命运。

“阿诗玛”,汉义就是“蛇女”,而蛇女则是古爨人深切崇拜的图腾。

爨姓爨姓起源二

源于祝融氏,出自东汉时期班彪、班固的封地,属于以封邑名称为氏。东汉时期,太学徐令班彪、典校秘书郎兼中护军班固、军司马班超、后妃师班昭、西域长史班勇等一大家族,是东汉历史时期著名的大臣、史学家、政治家、军事家,因编纂了千古名典《汉书》以及《白虎通德论》(《白虎通义》),收复重开了西域,汉章帝特敕封其家族食采于爨地(今山西忻县、定襄一带),其后裔子孙中有以封邑名称为姓氏者,称爨氏,世代相传,如今读音作cuàn(ㄘㄨㄢ),其实正确读音仍旧为chuàn(ㄔㄨㄢˋ),只是由于南人不读浊音ch(ㄔ),因此演变为cuàn(ㄘㄨㄢ)。今《新华字典》、《汉语大词典》等字典中有许多地方传承了民国时期上海文字学派的学术痕迹,其所定“爨”字读音,实际上是错误的,在音韵学上称之为“洋泾浜式国语”读音。在历史文物《爨龙颜碑》中,记载了云南爨氏家族为颛顼祝融氏和班彪、班固的后裔,因东汉末年班氏受封“采邑于爨地”(今山西忻县,一说今山西定襄),因而以封地名称“爨”为姓氏,并随着氏族的兴衰而不断南迁,先后经庸(今湖北)、蜀(今四川)而入滇(今云南),通过仿庄跷“变服从其俗”和通婚联姻等方式而与当地土著民族融为一体,成为中原移民中迅速夷化了的南中大姓。爨氏家族后来称雄云南历经数百年,始显于蜀汉时期,强盛于东晋成帝司马衍咸康五年(公元339年),直至唐玄宗李隆基天宝七年(公元748年),受到唐王朝扶持的南诏王阁罗凤才彻底结束了爨氏家族的统治,独霸天南有四百零九年,前后经历了七多个世纪,其家族统治时间之长,乃至于魏、晋以后的汉史多将云南土著民族统称为“爨蛮”,从而取代了过去一度流行的“夷”之称谓。在爨氏统治的后期,当时的云南地区还出现了被称之为“东爨乌蛮”和“西爨白蛮”的民族群体,这是因为爨氏一族统治的时间长,所以爨氏由姓氏而成为一种族称。尽管在《爨龙颜碑》中记载了爨氏家族名人爨龙颜身兼四种官职,但其他史籍中对其所任的主要官职“刺史”却了无记载。究其原委,就是当时中原朝廷无力去治理云南而“遥授刺史”,仅仅实行名义上的统治。从此,“刺史”便成为爨氏家族自我封授的官职并祖孙世袭,是名副其实的“土官”。从三国时期蜀汉王朝军师诸葛亮扶植南中大姓收其俊杰为官属,发展到爨氏土官祖孙世袭,可视为后来元朝在云南实施土司制度之滥觞。研究云南土司制度,爨氏土宫祖孙世袭的这一历史现象,显然是不能忽视的。在云南历史近入南诏大理以后,爨氏族人仍然保有贵族身份,一部分人改为寸氏,曾有寸氏族人为大理国布燮(丞相),元朝时为土官,明军入滇后又率先归附,并留有《寸升碑》予以记载。没有改姓的爨氏族人,如今主要分布在云南省曲靖市麒麟区,陕西省华阴市孟源镇沟李村爨家自然村,河南省宜阳县城关乡后庄村、樊村乡、董王庄乡、嵩县田湖镇、栾川县潭头乡、汝阳市靳村乡、邓州市大桥乡、鄢陵县、三门峡市湖滨区西贺家庄,河北省廊坊市等地,仍然保留爨人的文化,定期举行爨乡文化节、爨族火把节等活动。

爨氏做为一个有着古老悠久历史和灿烂文化的一个氏族,曾在以云南为中心的南中地区,形成相对独立的统治区域,兴盛五百余年,为古代中央政权统治边疆少数民族地区和中华民族的团结,以及国家的统一做出了重大的贡献。后来随着南诏国的建立,爨氏逐渐衰落,其居民大部分失去了“爨”姓,同化于少数民族中的“彝”族、“白”族,也有一部分远去海外,其中有及少部分,流落内地,还保留“爨”的姓氏。

爨姓 分布

云南省曲靖市麒麟区,仍然保留爨人的文化,定期举行爨乡文化节、爨族火把节等活动。

陕西省华阴市孟源镇沟李村爨家自然村。

陕西省宝鸡市凤翔县田家庄镇新增务村,今改作“寸”,读cuàn。此支爨氏,包括扶风、岐山的爨氏,大约是在元朝初期从山西平阳迁入今地进行屯垦,后来留在当地。其中一支后来去了六盘山地区,即今甘肃庆阳地区。据元史记载,山西地区的汉军诸部征戍陕西与四川等地之时,曾在一些地区屯田耕种,以给军饷。这些随军的屯田户有较多是来自于河东山西。如:“元太宗七年(1235),蒙古汗廷‘发平阳、河中、京兆民二千屯田凤翔’。中统元年(1260),山西地区有隶于凤翔屯田八百余人在屯罢后,兵不归籍。中统二年(1261)冬十月,忽必烈诏凤翔府种田户隶平阳兵籍,毋令出征,务农耕屯以给军饷。”这些种田户中不少人原本来自平阳路。陕西省延安市延长县(原安河乡合并于罗子山镇)现为安河村,石丘村小部分迁到下塬村,有保留爨姓的,也有部分改作“氽” 读cuàn。陕西省延安市富县交道镇立石村和茶坊镇岔口村保留爨cuàn姓。

陕西省宝鸡石鼓镇高家河爨家岭。

陕西省宝鸡市凤翔县新增务村。

陕西省宝鸡市扶风县法门镇。

陕西省宝鸡市岐山县青化镇。

陕西省武功县普集镇田桂村。

陕西省洋县,现改写“串”。

陕西省延安市延长县小部分改为“氽”读cuàn。

陕西省延安市富县

河北省廊坊市大城县。

甘肃省庆阳市西峰区。

甘肃省定西地区。

四川宜宾

河南省宜阳县城关乡后庄村外,樊村乡、董王庄乡,嵩县田湖镇,栾川县潭头乡,汝阳靳村乡,邓州市大桥乡,鄢陵县,三门峡市湖滨区西贺家庄。(原为爨后为简便改为炊但读音不变)

河北省廊坊市。

今华北平舒郡有爨氏者,系为原古姓氏族一脉之后裔,为唐时避祸流落于此。原居本郡桑桑村,后迁居本郡菜园村。此一族人数代遵古训家传,德才品优,不为势争,勤劳善良,和睦周边,乐业安居于市井乡里,口碑颇佳。万不幸在1966年动乱中将祖训及古家谱遗失殆尽,族人中痛呼者多矣。又幸于族人有志者多,均为立家谱之之史献策。然虽历经波折,史料终难搜集,只为现存人追忆尚缺族坟上推七世之多,古谱古训更难寻觅。现以族坟第八世始成此爨氏家史,以效祖制,慰先人,警后志,亦快族人之心也。

山东省商河县怀仁镇西南4公里处爨家村。本村村民皆姓爨,现改为‘炊’ 同样读爨.起源于本村西北8公里处的临邑县理合乡龙家村。本地有爨姓、龙姓一家人的说法。本村发源的马蹄烧饼,是商河县特产。

爨姓 姓氏源流

一、cuàn

现行较罕见姓氏。今北京、天津之武清、河北之景县等地有分布。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:

1、《姓氏词典》据《姓解》注云:“战国时魏有爨襄,系爨姓始祖。”

2、《姓氏考略》注云:“爨为南夷著姓,以国为氏。”爨,我国古代地名,当在今云南东部;又为古民族之称,即今彝族之先。

3、郑樵注云:“望出晋昌。建宁大姓也;又,昌卫大姓也。”

二、

爨姓分布:云南、北京等地均有此姓。

爨姓起源:

1、战国时魏有爨襄,见《战国策》。当为爨氏之始。

2、春秋时楚令尹子文之后,受姓班氏,西汉末食采于河南爨邑,遂以邑为氏。

3、晋时爨为南夷著姓,以国为氏。今白族姓。

爨姓名人:

爨肃,西汉时河南尹。爨勋,明时郴州判官。

郡望:晋昌,建宁。

变化:一作〔爨〕。

爨姓 历史名人

爨姓古代名人

爨琛三国末期,(生卒年待考),著名东晋朝云南爨氏政权创建者。公元317年,司马称帝,建立了东晋王朝,此期间,由内地迁往云南一带的爨琛势力逐渐强大,便占据云南、贵州、四川一带自主为王,重点统治了云南滇池一带地区,公元333年,爨琛将滇池一带地区称作昆川(或昆州),与霍、孟二氏分据西南天下。,公元339年,当地割据势力中的霍、孟二氏火并同归于尽。而东晋王朝当时无力东顾,索性就封爨琛做了宁州刺史,并承认爨氏的世袭地位,从此奠定了爨氏统治云南的基石,开创了爨氏统治云南近五百年的历史。

爨龙颜三国末期,(生卒年待考),著名西晋朝云南爨氏政权继承者。爨氏对滇池地区的经营,至公元414年爨龙颜担任晋宁太守时,臻于极盛,文物《爨龙颜碑》称此为“剖符本邦,衣锦昼游,民歌其德,士咏其风。”到隋朝初建,云南滇池地区正值其后裔爨瓒、爨震执政时代,“户口殷众,金宝富饶”、“多骏马、犀象、明珠”,是当时西南地区经济上较为繁荣和富庶的地区。

爨翫隋末唐初(公元?~742年待考),云南人。著名云南番王。南诏建国前,西南民族地区的政治局面错综复杂,早在魏晋时期,被称为南中或南宁州的“大姓”和“夷帅”发展很快,互相兼并的结果最后只剩下一个爨氏“大姓”集团,爨氏祖先来自汉族,但是已经西南夷化,变成了少数民族的一部分。爨氏形成为两股强大的地方势力,称为“两爨蛮”,即“东爨”和“西爨”。不仅支配云南全境,还支配贵州中西部地区。隋王朝派遣韦冲为南宁州总管,由于隋朝派到南宁州官吏的苛暴,引起了当地各族人民的不满,据《隋书·韦冲传》记载,“韦冲起为南宁州总管,持节抚慰……其兄子伯仁随冲在府,掠人之妻,士卒纵暴,边人失望”。于是以爨翫为首的地方贵族势力便起来反抗。隋朝为了彻底消除爨氏割据势力,于隋开皇十七年(公元597年)派遣史万岁率兵前往镇压爨翫的叛乱。据《隋书·史万岁传》记载,“行千馀里,破其三十馀部,虏获男女二万馀口。”在史万岁的残酷镇压下,爨氏请降。但由于史万岁的残暴和贪污,“蜀王秀奏万岁受赂纵贼,致生边患”,爨翫和儿子爨宏达再次造反,使隋朝在云南的统治很不稳定。以至于不得不“弃其地”,撤销南宁州总管府。

爨归王唐朝初年(公元?~746年待考),云南人。著名云南番王。唐朝初期,为了稳定边疆,唐王朝将被隋朝俘获押送长安的爨玩之子爨宏达释归云南,允准他将其父爨玩尸体带回安葬,并任命爨宏达为昆州刺史,恢复了中央对云南的羁縻统治。结束魏晋以来长期混乱局面的唐王朝,并不容许地方势力独霸一方。为了加强对爨氏的有效控制,公元742年,唐王朝企图打开一条从安南(今越南)经步头(今云南红河建水)至戎帅(今四川西北)的交通路线,并在安宁筑城驻军把守。由于这条交通线路南北纵贯爨区,引起爨氏部族首领的极大恐慌,于是,以昆州刺史爨日进、南宁州刺史爨归王和爨氏大姓爨日进、爨崇道为首,发动了大规模的对抗,攻陷安宁城,杀掉筑城使竹灵清。为了平息爨氏之乱,唐朝天宝年间,唐王朝命皮逻阁出兵征讨爨氏,皮逻阁一方面采取武力迫使爨氏降附,一方面又向朝廷为爨氏说情,成为爨氏的保护者;同时通过分别将两个女儿嫁给爨归王和爨日进儿子的方式,与爨氏联姻结盟。但事隔不久,爨崇道受人挑唆,杀其叔爨归王和弟爨日进。为报夫仇,爨归王之妻阿姹派使者向皮逻阁求援。皮逻阁便又利用爨氏自相残杀的机会,彻底剿灭了爨氏的势力,用武力将滇中地区的西爨居民二十万户胁迫迁往滇西永昌城(今云南保山),东爨则逃亡散落于山林谷地。自此,爨氏离开占据五百余年的根据地--陆良县。,公元748年,南诏终于吞并了爨氏,独步南境五百年的爨氏,消亡在了茫茫历史烟云中。

爨崇道(公元?~748年待考),云南人。著名唐朝初年云南大鬼主。唐天宝五年(公元746年),唐军都督李宓赴安宁,暗中唆使南宁州大鬼主爨崇道杀其叔爨归王和侄爨日进,激起了诸爨内讧。诸爨纷纷起兵向爨崇道问罪。南诏王阁罗凤乘机将势力伸向爨区,先以调解为名扩大自己势力范围,为爨归王之子爨守隅请袭南宁州都督职,皮罗阁还将两女分别嫁给爨守隅和爨崇道之子爨辅朝。又以援助守隅母子为名,兴师问罪,出兵击杀了爨崇道父子,尽俘其家族党羽。自此,爨氏势力在动乱中迅速瓦解,南诏占领滇池地区。

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爨姓学者

收录 7 人
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羿

宿怀

寿

广

万俟司马上官欧阳夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊

澹台公冶宗政濮阳淳于单于太叔申屠公孙仲孙轩辕令狐锺离宇文长孙慕容鲜于闾丘司徒司空亓官司寇子车

颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良拓跋夹谷宰父穀梁段干百里东郭南门呼延羊舌微生

梁丘左丘东门西门南宫第五,百家姓终。

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