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鹏姓

姓氏鹏〔 鵬 〕
拼音péng
人口约 1 千〔 稀有姓氏 〕
排名1207 位。
位于烟姓 之后,怡姓 之前。

鹏姓 百家姓排名

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北宋
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鹏姓 起源

鹏姓主要源自:姜姓

鹏姓鹏姓起源一

源于藏族,出自古象雄王国,属于以国名汉化改为氏。“鹏”,在中国古代文献中,记载最早的当属典籍《庄子》。庄周在《庄子·逍遥游》中说:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。水击三千里,抟扶摇而上者九万里。绝云气,负青天,然后图南。”异曲同工,在藏族同胞的创世歌谣《斯巴形成歌》中也记载说:“……远古时世界混沌,天地混合在一起,分开天地是大鹏……”能分开天地,这鸟是何等的神奇!后来,在西藏的原始宗教“雍仲苯教“中,也记载着藏族始祖都是由大鹏卵中孵化生人而成的。

在中国历史上的公元五世纪以前,世界屋脊的青藏高原曾经存在一个有自已的语言、文字,而且文化高度发达的古象雄国,最辉煌的时候,象雄国的国土西抵克什米尔、南至拉达克(今印度北部边界)、中为西藏高原大部地区、北至青海高原,东至四川盆地,是当时是青藏高原最早的文明中心。据有关的历史文献资料记载:象雄国曾拥有一支九十九万人的军队,按其所算,国民当有近千万员之众。当然,“九十九万”是夸张了一些,有八、九万军队是可能的,而且青藏地区在公元二~八世纪期间从来没有过那么多人口,不过,这也说明了象雄国的国势在当时的青藏高原一带是比较强盛的。象雄国的名称,在其的语言中就是“鹏地”,即大鹏鸟栖息之地,国民皆以“鹏”为图腾,并认为自己都是大鹏鸟的后代。大鹏鸟自远古以来,世世代代护佑着他们,国强民盛,物产丰沛,民皆丰衣足食。当时,吐蕃国王松赞干布将自己的妹妹嫁给象雄国王李迷夏之后,这位象雄王妃就曾经感叹地对哥哥松赞干布说道:“我们的每一份饮食都是鱼和麦子,吃也吃不完啊。”象雄国也是西藏原始宗教苯教之源,国民”笃信苯教,重鬼神,喜卜巫,忌食野马肉”。在象雄国盛世时期即第十八代鹏甬王之时,也是雍仲苯教盛行之际。当时“雍仲苯教”源远流长,曾遍及整个青藏高原,至今仍然深深地影响着藏族同胞的社会生活。如今,曾有许多学者艰辛地寻找着有关古象雄王国文化遗址的蛛丝马迹,可是大多无功而返,也许正如著名作家马丽华所说:“象雄国实际是一个游牧民族,不属于土地的文明。”象雄国在古代的汉语音译为“羊同”或“扬同”,后人则美化音译为“象雄”,与古藏语发音更为接近。

据史籍《通典》、《册府元龟》、《唐会要》等的记载,从汉朝至隋末唐初,象雄国的地域“东接吐蕃、西接小羊同、北直于阗,东西千余里,胜兵八九万”。在藏史文献《苯教源流》中也记载:“象雄与上部(西部)克什米尔相连,北接于阗雪山及松巴黄牛部之静雪地区(青海西南地区),南抵印度和尼泊尔。”汉、藏两文史籍中所记载的象雄国地域基本一致,即:其疆域西起今阿里地区的岗仁波齐,此为上象雄的区域,雄横贯藏北的尼玛、申扎一带,为中象雄。东至今昌都丁青一带,为下象雄。其象雄国疆域的广阔由此可见一斑。还有学者考证认为,在公元二~三世纪时期,古象雄国曾分为三个区。在文献《世界地理概说》中提到“里象雄就该是冈低斯山西面三个月踟之外的波斯,巴达先和巴拉一带。在这块土地上有大小三十二个部族……是中象雄。中象雄在冈底斯山西面一天的路程之外。这还是象雄王国的都城,这片土地曾经为象雄十八王国统治。外象雄是以穷保六峰山为中心的一块土地,包括三十几个部族,北嘉二十五族,这是现在安多上部地区。”也就是说,今天的克什米尔、拉达克等地为“里象雄”;阿里地区为“中象雄”,是象雄王国的统治中心;藏北、安多、康区等地是“外象雄”,既包括了西藏高原的大部分地区,又横跨青海、四川至西部的克什米尔和拉达克。如今,里象雄已被外族占领(今克什米尔地区)。据藏史文献记载:上象雄以琼垄地区为中心,中象雄以日阿达郭地区为中心,下象雄在苏毗(今松巴)静雪六区。琼垄地区,即我国考古学家新近发现的琼隆银城遗址,在距阿里冈仁波齐山一天路程的门士乡境内。后来,灭了古象雄国的吐蕃国王松赞干布的后裔尼玛衮,改“上象雄”为“阿里”,建立了同样辉煌的古格王国。

中象雄的中心地区为“日阿达郭”,在历史文献中没有明确记载,但有学者认为日阿达郭可能就在尼玛文部地区的达果雪山附近,其考据为:

①达果雪山附近有古象雄国王宫的遗址,边上的当惹雍错就是古象雄国教苯教最大的圣湖,古象雄国的十八代国王中有二个王的领地就是达果地区;

②“达果”与“达郭”的谐音;

③达果雪山有苯教神山穷宗山,而大鹏鸟在古象雄文中就叫“穹”,“穹”字与穷宗山的“穷”字谐音。下象雄的中心地区在苏毗静雪六区,有历史文献资料记载:“下区,以穹保六峰山为中心的一块土地,也叫松巴静雪,包括三十九个部族和北嘉二十五族。”穹保六峰山就在今天的昌都地区丁青县境内,也叫孜珠山,山上有千年苯教古寺孜珠寺。据说,苯教向外传播的第一大站就是孜珠寺一带,然后再传向西藏南部林芝的苯日神山地区。从汉朝至南北朝时期,象雄国与中原诸国就有了频繁的商业和文化往来,汉朝史籍中记载其为“羊同国”。至隋朝末期,松赞干布率吐蕃军队灭了象雄国,拢合其国民,建立了整个青藏地区强大一时的吐蕃王朝。

象雄国灭亡之后,就有国民在唐朝初期迁逃至今四川地区者,按汉制以国号汉化为姓氏,称鹏氏。后来在吐蕃王朝与唐朝发生激烈冲突的武则天执政时期,鹏氏族人继续内迁以避战乱,至今已分衍至全国各地,包括台湾省。

鹏姓鹏姓起源二

源于姜姓,出自春秋时期齐国大夫隰朋之后,属于以先祖名字为氏。据史籍《奇姓通》记载:“朋姓,春秋时齐大夫隰朋之后,有朋水、朋山其人。按宋时有朋九万,编东坡乌台诗案。”齐前庄公姜赎有个孙子叫姜廖,在齐桓公姜小白执政时期(公元前685~前643年)被赐封于平原隰阴(今山东临邑)为大夫,称隰阴大夫,其后代子孙中分衍有隰氏阴氏。齐桓公有一个得力的大夫隰朋,是姜购的曾孙、隰阴大夫姜廖之子。在周襄王姬郑元年(公元前651年),齐桓公以齐国公族身份晋升隰朋为大夫,同时奉管仲为宰相,得其助以成霸业。隰朋知识渊博,为人办事沉稳干练,很得齐桓公的赏识和其他大夫的尊敬。

周惠王姬阆十七年(齐桓公二十五年,公元前660年),隰朋跟随齐桓公、管仲率兵北伐孤竹国(今河北卢龙)、离支国(令支国,今河北迁安),经过半年多的征杀伐略,彻底征服了山戎与孤竹、离支。山戎被迫献金(铜)表示归服,而孤竹国和离支国则从此灭亡。春往冬返。回国时行至山中,齐国大军竟一时寻不到水源,大家都非常着急。隰朋便对大家说:“不要慌,蚂蚁冬天居于山之阳面,夏天居于山之阴面,因为蚂蚁近水而居,顺着蚁穴挖下去,必能得到水。”于是,将士们便依隰朋的方法找蚁穴挖掘,果然得到了水源。在大军断了水源的严重关头,隰朋巧妙地借用蚂蚁的生存本性来探掘水源,将动物的自然性利用于人的特定目的,表现了他高超的智慧和才能。隰朋在后来曾承令出使于晋国,并率诸侯联军平定了晋国的内乱。隰朋的曾孙就是著名的齐国大夫隰鉏,在周襄王二十七年(公元前635年)齐后庄公姜光执政时期为上大夫。在隰朋的后裔子孙中,后来又分衍出了朋氏鉏氏。所以,朋氏、隰氏阴氏鉏氏这四个姓氏属于同宗同源,皆为隰朋的后代。

朋氏族人中后有曾因避祸而躲入“北山”中者,为避难而改为崩氏、鹏氏两支。朋氏所分衍的崩氏一族在繁衍六代后,又回复为朋氏;而鹏氏一族则因“鹏之雄祥”的缘故,便一直传承称鹏氏至今。不过,所谓“北山”之地到底何在,还有待进一步考证。

鹏姓鹏姓起源三

源于蒙古族,出自宋、元时期蒙古族部落,属于以部落名称汉化为氏。

蒙古族布日格德氏、葛尔图氏,汉义皆为“雄鹰”,世居海拉尔(今内蒙古呼伦贝尔鄂温克旗、新巴尔虎左旗一带地区),其在明朝后期有冠汉姓为鹏氏者。

另外,蒙古族术布姑真氏,亦称朱保真氏,汉义“养鹰人”,在元、明时期的史书中常有记载,其在明末清初即有冠汉姓为鹏氏、朱氏龚氏者,皆世代相传至今。

鹏姓鹏姓起源四

源于满族,出自明朝时期女真族朱尔衮氏部落,属于以部落名称汉化为氏。据史籍《八旗满洲氏族通谱》记载:

满族朱尔衮氏,亦称冢浑氏,满语为Jurgun Hala,汉义“鹰”,世居扎库木地区(今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子),清朝中叶以后多冠汉姓为鹏氏、朱氏、尔氏等,世代相传至今。

鹏姓 分布

鹏氏是一个非常古老的多民族、多源流姓氏群体,但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位,在台湾省则没有,多以齐郡、阿里为郡望。

鹏姓 郡望

齐 郡:西汉时期先为临淄郡,后改齐郡,治所在临淄(今山东淄博),其时辖地在今山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。唐朝玄宗天宝元年(壬午,公元742年),改为青州北海郡,属河南道,县为属。唐肃宗至德二年(丁酉,公元757年),北海郡仍改为青州。唐朝宗永泰元年(乙巳,公元765年),道改为军,齐郡属平卢军节度使领辖,治所在益都,其时辖地在今潍坊等一带地区。

阿 里:阿里地区古称“羊同”、或“象雄”,自古为藏族地区早期的“十三小邦”之一,汉史称为“羊同”。羊同经过逐步发展,在约公元四~五世纪建立了象雄王国,鼎盛时将地域划分为内中外三部,内象雄大体为今阿里地区所辖范围。古格王朝在公元十三世纪随西藏一起归属元朝(公元1206~1368年),统属于元朝设立的“乌斯藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府”,阿里地区的具体事务则交由萨迦地方政权处理。明清两朝(公元1368~1911年)在管理西藏方面基本沿用元朝的旧制。五世达赖建立甘丹颇章政权之后,在满清中央政府的扶持下,阿里地区逐步归入西藏噶厦地方政府,后又设立宗(相当于县)和管理阿里地区的总管“阿里基巧”。1951年西藏和平解放后,堆里嘎本驻噶大克(噶尔雅沙)。辖布达巴、日土、噶大克。1954年设阿里总管,管辖仲巴洛强、普兰宗、札布让宗、达巴宗、日土宗、噶大克等宗溪。1960年设阿里专区,专署驻噶尔昆沙。以噶尔宗设噶尔县(治雅沙);以日土宗设日土县;以革吉设革吉县(驻那坡);以改则设改则县(治隆仁,又称鲁玛仁波);以仲巴洛强溪设仲巴县(治札东);以普兰宗设普兰县;以札布让与达巴这二宗合并设札达县(治托林),下辖七县。1962年将仲巴县划归日喀则专区,辖六县。1966年阿里专署由噶尔县迁驻噶尔县狮泉河。噶尔县由雅沙迁驻昆沙(因民主改革时在昆沙设噶尔新乡乡政府,故昆沙又称噶尔新村)。1970年阿里专区改为阿里地区,地区驻噶尔县狮泉河。由改则县的路南四区设立措勤县(治门董)。阿里地区辖噶尔(治昆沙)、革吉(治那坡)、札达(治托林)、措勤(治门董)、日土、改则(治鲁玛仁波)、普兰等七县。

鹏姓 堂号

齐郡堂:以望立堂,亦称临淄堂。

阿里堂:以望立堂,亦称羊同堂、象雄堂。

鹏姓 姓氏源流

一、péng

现行较罕见姓氏。今山西多此姓——太原、运城、长治、忻州及雁北地区均有分布。《山西人口姓氏大全》收载;《新编千家姓》亦收。

二、(鵬)

鹏姓分布:黑龙江尚志有此姓。

鹏姓起源:取鸟名为姓。亦见《新编千家姓》。

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羿

宿怀

寿

广

万俟司马上官欧阳夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊

澹台公冶宗政濮阳淳于单于太叔申屠公孙仲孙轩辕令狐锺离宇文长孙慕容鲜于闾丘司徒司空亓官司寇子车

颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良拓跋夹谷宰父穀梁段干百里东郭南门呼延羊舌微生

梁丘左丘东门西门南宫第五,百家姓终。

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